看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而一向活着，血脉疏通，呼吸匀停，这是一种多么雄壮的生命力一代又一代艺术家前呼后拥向我走来，每个艺术家又牵连着喧哗的布景，在这里举办着横跨千年的，纷杂的衣饰使咱们目不暇接，呼呼的旗帜使咱们满耳轰鸣。

  来自余秋雨先生所著的《文明苦旅》。“旅”一字表明晰余秋雨先生流浪旅程的感悟心得，却与惯例的“行记”不同。本书也不是一般含义的借景抒情，反而有一落笔便有让读者感触到前史的分量。

  每到一个当地，总有一种沉重的前史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹我站在古人必定站过的那些方位上，用前辈差不多的黑眼珠打量着很少会有改变的自然景观，静听着与千百年前没有一点点差异的风声鸟声，心想而中国文明的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”

  站在古人站过的当地，感触着古人的感触，倾听千百年的声响。这就是穿越了千百年的前史来对话。

  《文明苦旅》分为四部分，其间我个人最喜欢的就是《莫高窟》。余秋雨先生向我说出了他看到莫高窟后被艺术震慑到的感触。莫高窟一向都是神话般的存在，对咱们来说，莫高窟就是一种狂欢、一种开释。

  “在它的怀有里神人融合、时空飞扬，所以，它让人走进神话，走进寓言，走进世界认识的霓虹。在这里，狂欢是天然次序，开释是天分品格，艺术的天国是自在的殿堂。”如此逼真的描绘，真实心旷神往。

  文明本就是一场浪漫的探寻，具有对不知道的等待、对奥秘的等待。可文明又不止在于对人类的探求，对世界的探求，还有对神鬼的探求。就莫高窟来说，它的奥秘不是人类能够探求完的，还需要无数人的前赴后继，无数人的支付与尽力。

  苦旅二字来说，本就是一场不容易，且如荆棘丛一般的进程。经过了苦旅，得到了彩虹，雨露。熬过了就是晴天。很多在写作道路上，磕磕绊绊许多，有人退出，有人刚参加。怨言必定不少，但守得住初心的人，不多。

  看到别人得奖，便急匆匆也想要分一杯羹，殊不知，人和人的才能仍是有不同的。烦躁的心得不了什么，慢才是一切的底子。

  读过余秋雨散文的人应该有这样的感触，他的文风新鲜脱俗，写得也是很有神韵，每一篇散文都是从文明的大结构动身，不只考虑了文明，一起也从头界说了前史，这在文学史上是独一份。

  余秋雨的散文有一种共同的情怀，那就是尊重文明，然后敬畏文明，他的著作会让人自然而然会去考虑，为咱们打开了一扇门，当咱们进去之后，便会沉浸于其间。

  1992年，余秋雨的第一本散文集《文明苦旅》出书，可谓当代文学的艺术珍宝。瞬间火爆，成为其时的网红书，热销全国，各大中学语文教师争相引荐。全书经过一个个陈旧的物像，描绘大漠荒，黄河文明的盛衰，前史的深邃凄凉。

  这本书从西北的莫高窟到江南的西湖，从四川都江堰到新疆喀什，名山大川被余秋雨缓缓打开，读这本书好像进行一场思维的穿越，在跟跟着余秋雨的笔触畅游名山大川的一起，寻求中国文明的魂灵和人生真理，探求中国文明的头绪。难怪不少网友将该书称之为行走的哲学。

  阅览《文明苦旅》，抛却阅览自身能带给你的安静与堆集之外，他在书中对民间传统文明的酷爱以及背面的考虑更是必读的理由。它会让你从内心里自豪于五千年前史的深邃，也会慨叹年代的完结。